大慧语录卷二十云：“今时学道人，不问僧俗，皆有二种大病

一多学言句，于言句中作奇特想，一不能见月忘指，于言句悟入，而闻说佛法禅道，不在言句上，便尽废弃，一向闭眉合眼，做死模样，谓之静坐、观心、默照、更以此邪见，诱引无识庸流，曰‘静得一日，便是一日工夫’，苦哉，殊不知尽是鬼家活计，去得此二种大病，始有参学分

经云，不著众生所言说，一切有为虚妄事，虽复不依言语，道亦复不著无言说，又云，观语与义非异非不异，观义与语，亦复如是。”


   观近来诸方禅宗论坛中有志参禅者甚多，及渎面相见时，皆是一帮颠倒汉。

   其病有以下几点：大多以不离妄想为先决，以恣意舌头为苦功，以长我慢为孤俊，以弄口舌为机锋，以执愚昧为宗旨，以呵佛骂祖为自是，以搬弄是非妙语！

   故至每个论坛，身业不能随众，口业不能和众，意业不能容众，恣意纵横，三业不修，每日云山雾罩，动辄指点江山，如此薄福之人，向无惭愧之心，纵有机缘妙悟，难免堕野狐窟，况无真实修行，德薄业重，纵有一个二个能看些子话头做工夫者，先是将心觅悟以作功夫，故蒲团坐烂一叠，也是瞌睡永未醒，驴年也未梦见在。

   是故祖师警语，现在禅宗论坛中尤堪重视，这两类人，无非是把个祖师言语研究个透，然后去奇思妙想什么做些鬼绝的偈子－－所谓扯大旗，谋虎皮，装点门面者也，此种人，无非门外汉罢了。

   而另一种人，把“什么都打破”抱在怀里，执着言思道断之见而不自知，整日疯疯癫癫，也不管对方是否应机，只管一人一棍子，直将人打跑了，才高兴，以为人家开悟，却不知人家被吓跑。还沾沾自喜，以师自居。呵呵，也无非野狐禅罢了！

   学人才入宗门，应当老老实实，千万莫要以为利根之人遍地都是，还该从头学起－－学佛切忌好高骛远。

   若凡事总是搬出所谓的“第一义”来，为自己的虚荣心作挡箭牌，那自己就永远地裹足不前了。殊不知，身为人师，若要给人印心，也是提头来见，性命相交，岂随便儿戏？应机、应地、应时、应人，丝毫不差，那样才是本分老师傅！

   从前古人亲近明眼师傅，求生死解脱，而真善知识，绝无所谓的口传心授秘密法门，入的门来，一法不为你说，一经摔打个三五载后，方才替你解粘去缚，此便是祖师秘密西来意。

   是故诸位师兄若是真实为了脱生死而来参学，自当学习我本师释迦世尊，于三千大千世界中，无有丝毫念头不是为求菩提而宁可肝脑涂地，舍身饲虎，割肉喂鹰，如此当发勇猛之心，拚舍一条色壳子，于无量劫来布施十方供养大众，一切行门苦心戒持，难行能行难忍能忍，每日仔细用于六根门头，头头透过，逐渐便得法法解脱，如此用心，几十年不改，纵不悟道，再出头来，定是顶天立地汉子也！